L’incontro tra Cheikh Ahmadou Bamba e Cheikh Ibrahima Fall

di Mame Diarra Macchione (yayefall)

Quando Serigne Touba apprese che i suoi emissari erano tornati accompagnati da un ospite, chiese che questi gli fosse presentato. Vedendo Cheikh Ahmadou Bamba, Cheikh Ibra Fall si sentì trasportato in un’altra dimensione: da subito ebbe l’intima convinzione di aver trovato ciò che stava cercando.

Cheikh Ahmadou Bamba aveva già trentanove discepoli che si interrogavano senza tregua sul contenuto dei libri e la traduzione delle formule segrete del Corano.

Serigne Touba chiese a Ibrahima Fall: “Perché vuoi fermarti in questa casa?”

Egli rispose: Ho visto le impronte del Signore arrivare fino alla tua casa, siccome non le ho viste proseguire oltre allora mi fermerò.”

Cheikh Ahmadou Bamba allora prese un libro del Corano e della Sunna e li consegnò a Cheikh Ibra. Ibrahima Fall, però, era già un Imam e conosceva a memoria l’intero libro sacro.

Disse allo Cheikh: “Se questo è tutto ciò che puoi offrirmi non resterò.”

Allora Cheikh Ahmadou Bamba prese una corda (per attingere l’acqua dal pozzo) e un’ascia (per tagliare la legna) e le consegnò a Ibrahima Fall.

Egli tolse il suo boubou e si inginocchiò davanti a Serigne Touba.

Con questo atto simbolico, Cheikh Ibra Fall voleva esprimere la propria sottomissione, infatti questi erano i gesti tipici, nella società wolof, dello schiavo che si presenta al nuovo padrone.

Con questo suo “consegnarsi nelle mani del Maestro” segnò l’inizio di un nuovo rapporto tra taalibé e Marabutto, tipico del muridismo.

Davanti a lui si impegnò con queste parole: “Giuro di non volere niente in questo mondo e di preoccuparmi esclusivamente di Dio e della vita futura.”

Lo Cheikh rispose: “Accetto il tuo giuramento, mi aspetto che tu obbedisca agli ordini, che rispetti i divieti, io ti orienterò verso Dio, ma non attendere da me in questa vita né riparo dal sole né altro bene materiale’’.

Molti considerano l’anno 1883 come quello che segna la nascita del muridismo, per la concomitanza di due eventi di straordinaria rilevanza nella vita di Serigne Touba: la morte del padre, Mame Mor Anta Sally, e l’incontro con Cheikh Ibrahima Fall.

Cheikh Ibra Fall è ricordato con gli appellativi di Lamp Fall (luce, faro) e Babul Muridîna (porta del muridismo) in virtù della sua totale abnegazione e del lavoro con il quale ha segnato il cammino storico del muridismo: dal 1883 al 1930, data della sua scomparsa, fu un personaggio centrale di questa confraternita, le caratteristiche che egli vi ha apportato rimarranno per sempre e rivivono con particolare fervore attraverso i Baay Fall.

Cheikh Ibrahima Fall

Ibrahima Fall instancabile lavoratore

I Baay Fall